解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>